الشتاء الملول وليل الاحزان يطول...نسمات الثلاثاء برائحة الشتاء

النور المقدس ..وحقيقة قيامة المسيح..10 ادله و15 حقيقه فى قيامة المسيح والنور المقدس.ومصائر مأساوية للقتلة

النور المقدس ..وحقيقة قيامة المسيح..10 ادله و15 حقيقه فى قيامة المسيح والنور المقدس.

النور المقدس معجزة سنويه فى القدس تحدث منذ سنين طويلة جدا تشكك فيها الكثيرون 

عبر التاريخ ولكنها حقيقة كحقيقة قيامة المسيح التى لا ينكرها الا المشككين فى امر 

الديانة المسيحيه فهل حقا يخرج نور مقدس او نار مقدسه من قبر المسيح كل عام فى 

يوم سبت النور السابق لاحد القيامه؟؟؟ 

#النور المقدس  #سبت النور   #كنيسةالقيامة  #القدس #فلسطين   #المقدسة   #HolySaturday2023

القيامة والنور المقدس  حقيقة مثبته تاريخيا وروحيا وكنسيا

 هذا العام تمتلىء الاراضى المقدسة  للقدس من المسيحين

 والسبب وذلك بعد الاعلان عن انتهاء جائحة كورونا فيروس للعام الثانى على التوالى ففى العام الماضى 2022 وهذا العام 2023.

وفى فترة كورونا النور2020 انبثق بالرغم من عدم وجود الزوار ولكنها

 الحقيقه النار التى لا تحرق والنور المقدس من قبر المسيح القائم

 من الاموات بعدما صلبوه اليهود قام المسيح منتصرا على الموت...

#النور المقدس  #سبت النور   #كنيسةالقيامة  #القدس #فلسطين   #المقدسة   #HolySaturday2023

*قيامة المسيح بين الاوهام والحقائق المثبته*

إن قيامة الرب يسوع المسيح من الموت هي أحد أركان الإيمان المسيحي ، وبدونه يفقد هذا الإيمان معناه وينحرف عن هدفه ، وهذا فداء الإنسان ، أي أن المسيح يخلص بالموت على الصليب. يموت للقيامة ...

بما أن الكثير من الناس ينكرون قيامة المسيح بطريقة أو بأخرى ، فإننا نقدم دليلاً دامغًا على صحة قيامة المسيح في هذه المقالة ، اللاهوتي "جوش ماكدويل". تم التعليق عليه في كتابه "New Evidence Needs Decision" ...

يؤمن المسيحيون أن قيامة الرب يسوع المسيح من بين الأموات هي حقيقة لا تقبل الجدل ، فبدون القيامة لا معنى للإيمان المسيحي ، ولكنه يصبح باطلاً كما نقرأ رسالة في الكتاب المقدس.كورنثوس الأولى 15: 14. وبقراءة متأنية في الانجيل المقدّس نتبيّن منه بالدليل والبرهان أن المسيح قام من الموت:

#النور المقدس  #سبت النور   #كنيسةالقيامة  #القدس #فلسطين   #المقدسة   #HolySaturday2022

*هل موت المسيح (يشهد على القيامة)؟

اقرأ مرقس 15: 22 - 39.

يقول إ. هـ. داي: «يؤكِّد القدِّيس مرقس على تعجُّب بيلاطس عند سماعه بموت المسيح سريعاً، ولم يسمح بإنزال الجسد عن الصّليب إلاّ بعد التّأكُّد من ذلك بسؤال قائد المئة. ولم تكُن مظاهر الموت غريبة على الجنود الرّومان، فكان موت الصّليب شيئاً مألوفاً بالنّسبة لهُم» (Day, ER, 46- 48).

طلب بيلاطس التّحقُّق من موت المسيح. ويعلِّق "جرين" على هذا قائلاً: «أتى أربعة من العسكر لفحص المصلوب قبل أن يُسمح ليوسف الرّامي صديقه بأن يأخذ الجسد ليدفنه». (Green, MA, 32).

ويقول "جرين" عن هؤلاء الأربعة المتخصِّصين في فحص موت المصلوب: «كان بمقدورهم تمييز الشّخص الميِّت، كما أنّ قائدهم كان قد سمع صرخة الموت بنفسه من المصلوب وأبلغ بيلاطس البنطي الوالي بذلك». مرقس 15: 39 - 44.

 (Green, MA, 32- 33).

ويقول "چون ستوت": «اندهش بيلاطس حقّاً من موت يسوع سريعاً، ولكنّه تأكّد من ذلك بسؤال قائد المئة فسمح ليوسف بإنزال الجسد عن الصّليب». (Stott, BC, 49).

#النور المقدس  #سبت النور   #كنيسةالقيامة  #القدس #فلسطين   #المقدسة   #HolySaturday2022

وها هو  القبر الفارغ (يشهد على القيامة)

يشير "ولبر م. سميث" إلى أنّ كلمة «قبر» قد وردت اثنتين وثلاثين مرّة في روايات الأناجيل الأربعة عن القيامة». (Smith, IFET, 38).

ويتساءل "ج أندرسون" المحامي والأستاذ المُتخصِّص في القوانين الشّرقيّة بجامعة لندن قائلاً:

«هل لاحظتَ كيف أنّ أدلّة تواجُد القبر فارغاً كُتِبَتْ جميعاً في الأناجيل؟ لقد كُتبَتْ لتُعطي المجتمع المسيحي كلّ الحقائق التي يريدون معرفتها. في المواعظ المُلقاة على كافّة غير المؤمنين، كما هو واضح في سفر أعمال الرّسل، يلاحَظ أنّ هناك تأكيد مستمرّ على حقيقة القيامة، إلاّ أنّه ليس هناك أدنى إشارة عن القبر الفارغ.

 لكن لماذا حدث هذا؟ 

بالنّسبة لي ليس هناك سوى ردّ واحد: ليس هناك مُبرِّر واحد لإثارة موضوع القبر الفارغ. فالجميع سواء الأصدقاء أو الأعداء يعلمون أنّه كان فارغاً، والأسئلة التي تستحقّ أن تُناقَش هي لماذا كان القبر فارغاً، وعلى ماذا يبرهن ذلك؟». (Anderson, CWH,4-9)

*وفي كتابات أُخرى يقول "أندرسون":-

القبر الفارغ يظهر أمامنا كصخرة قويّة، وكعنصر أساسي ومهمّ في موضوع القيامة.

 ولنفترض أنّ القبر لم يكُن فارغاً، كما يدَّعي البعض فإنّ هذا يُعتَبر قولاً سخيفاً.

 فالحقيقة التّاريخيّة تدُلُّنا على أنّ الرّسل منذ البدايات الأولى غيرّوا إيمان العديد من الأشخاص في أورشليم، بالرّغم من عداوة هؤلاء المعروفة، وذلك بنشر الأخبار المُفرِحة بأنّ يسوع قد قام من القبر 

- وفعلوا ذلك بأن ذهبوا في رحلة قصيرة إلى القبر. وكان في استطاعة أيِّ مُستَمعٍ لهُم أن يقوم بزيارة قصيرة أثناء فترة الغداء، أليس هذا كافياً ليتأكّدوا أنّ القبر فارغ أو أنّ جسده مازال باقياً في قبر يوسف الرّامي مُعرَّضاً للتّحلُّل؟ 

وهل يمكن لعدد كبير من الكهنة والفرّيسيّين المتعصّبين أن يتأثّروا بحقيقة قيامة يسوع من الأموات بينما في حقيقة الأمر لم تحدث أيّة قيامة. (Anderson, CWH,95,96)

و الأكفان ايضا (تشهد على القيامة)

في السّرد التّالي، يوضِّح لنا القدّيس يوحنّا اللاهوتي معنى تواجُد الأكفان كدليل على قيامة يسوع، فنقرأ في إنجيل يوحنّا 20: 3 - 9.

علَّقَ "أ. هـ. داي" على رواية يوحنّا قائلاً:

«إنّ ما رآه يوحنّا ولاحَظَه، فيه الدّليل القاطع والمُقنِع ليس كشاهدِ عَيانٍ بل لمُلاحظٍ دقيقٍ... فَرَكْض التّلميذان، وتتابُعَ وصولهما للقبر، وكيفيّة دخولهما وانحناء يوحنّا الذي أخذ ينظر من خلال الباب المنخفض ورؤيته للأكفان في مكانها، وكان بطرس أكثر منه شجاعة وسبقه في الدّخول- والكلمة اليونانيّة التي استُخدِمت في وصف بطرس تعني أنّه (نظر) الأكفان، وقد تحمِل  أيضاً في معناها أنّه فحص الأمر مَليَّاً وبكلّ دِقّة، ووَصْف أماكن تواجُد الملابس والمنديل، وهو وَصْف دقيق مُختار في ألفاظه، ثمّ دخول يوحنّا تالياً، والإيمان الذي اكتنفه عندما رأى الأكفان، هذه الأمور جميعاً تعني أنّه (نظر) وأنّ ذاكرته مازالت ترسُم له المنظر كما شاهده، وأنّ رؤيته للقبر الفارغ والملابس المهجورة كانت نقطة فارقة في إيمانه ثمّ في كلّ حياته بعد ذلك.(Day, ER, 16-17)

*والخَتم (يشهد على القيامة)*

يعلِّق "أ.ت. روبرتسون": «كان الخَتم يوضَع في حضور الجنود الرّومانيّين الذين خُصِّصوا لحراسة الشّعار الرّوماني الذي يمثِّل قوّة ونفوذ روما».

يقول "د. د. هدون": «لا يمكن فتح الباب بدون كسر الخَتم، وهذا يمثِّل جريمة شنعاء في حقّ مالك الخَتم». لقد انكسر الخَتم عندما تدحرَج الحجر، والشّخص أو الأشخاص الذين لا يتجرّأون على كسر الخَتم سوف يكونون مسئولين أمام الحاكم المحلّي ووكلائه. في الحقيقة كان كسر الخَتم الرّوماني في زمن قيامة المسيح أمراً يخشاه الجميع.

والحُرّاس الرّومانيّون *يشهدون على القيامة*

•عندما نتطرّق لموضوع «الحارس الرّوماني»، يجب علينا أن نلجأ إلى قاموس الآثار اليونانيّة والرّومانيّة الذي ألَّفه الدّكتور "وليم سيمث" 

•حيث يعطينا معلومات متعدِّدة، فالشّرذمة (تقسيم فرعي من الجيش الرّوماني) تتكوّن من 60 أو 120 جنديّاً «مُجهزّين تماماً...

• ومُلحَقين بفِرقة معيّنة وهي.. مجموعتان من الحرّاس..

 •تتكون كلّ مجموعة من أربعة رجال مُخصَّصين للحراسة، بعضهم يقف أمام الخيمة والبعض الآخر خلفها بين الخيول.

• ونلاحظ هنا أنّ مجموعة الحَرَس تتكوّن دائماً من أربعة أفراد..

• يُعيَّن واحد منهم كحارس، أمّا الباقون فإنّهم يتمتّعون بنوع معيّن من الرّاحة، لكنّهم يجب أن يكونوا على أهبة الاستعداد عند صدور أوّل إشارة لوجود خطر وشيك».

(Smith, William, DGRA,250-51)

•ويخبرنا "توماس ثوربورن" أنّ الجنود القائمين بالحراسة كانوا في مأزق حقيقي بعد أن تزحزح الحجر من مكانه وانكسر الخَتم، إنّهم معرَّضون الآن للمحاكمة العسكريّة:

• «لا يمكن للجنود أن يدَّعوا بأنّهم كانوا نائمين، لأنّهم يعلمون أنّ عقوبة النّوم أثناء الحراسة عقابها الوحيد هو الموت، وهي عقاب تكرّر حدوثه».

* ظهورات المسيح في حياة الأفراد (تشهد على القيامة)*

1- لمريم المجدليّة: مرقس 16: 9، ويوحنّا 20: 14.

2- للنّساء العائدات من القبر: متّى 28: 9 و10.

3- لبطرس في وقت متأخِّر من النّهار: لوقا 24: 34، ورسالة كورنثوس الأولى 15: 5.

4- لتلميذَي عِمواس: لوقا 24: 13 - 33.

5- للتّلاميذ بدون توما: لوقا 24: 36 - 43، ويوحنّا 20: 19 - 24.

6- للتّلاميذ ومعهم توما: يوحنّا 20: 26 - 29.

7- للسّبعة وهم بجوار بحيرة طبريّة: يوحنّا 21: 1 - 23.

8- لخمسمائة شخص بالإضافة إلى المؤمنين فوق جبل الجليل: رسالة كورنثوس الأولى 15: 6.

9- ليعقوب: رسالة كورنثوس الأولى 15: 7.

10- للأحد عشر رسولاً: متّى 28: 16 - 20، و{ref مرقس 16: 14 - 20| 14أَخِيرًا ظَهَرَ لِلأَحَدَ عَشَرَ وَهُمْ مُتَّكِئُونَ، وَوَبَّخَ عَدَمَ إِيمَانِهِمْ وَقَسَاوَةَ قُلُوبِهِمْ، لأَنَّهُمْ لَمْ يُصَدِّقُوا الَّذِينَ نَظَرُوهُ قَدْ قَامَ. 15وَقَالَ لَهُمُ:«اذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ وَاكْرِزُوا بِالإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا. 16مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ. 17وَهذِهِ الآيَاتُ تَتْبَعُ الْمُؤْمِنِينَ: يُخْرِجُونَ الشَّيَاطِينَ بِاسْمِي، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ جَدِيدَةٍ. 18يَحْمِلُونَ حَيَّاتٍ، وَإِنْ شَرِبُوا شَيْئًا مُمِيتًا لاَ يَضُرُّهُمْ، وَيَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى الْمَرْضَى فَيَبْرَأُونَ».

19ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ بَعْدَمَا كَلَّمَهُمُ ارْتَفَعَ إِلَى السَّمَاءِ، وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللهِ. 20وَأَمَّا هُمْ فَخَرَجُوا وَكَرَزُوا فِي كُلِّ مَكَانٍ، وَالرَّبُّ يَعْمَلُ مَعَهُمْ وَيُثَبِّتُ الْكَلاَمَ بِالآيَاتِ التَّابِعَةِ. آمِينَ}، و

لوقا 24: 33 - 52، وأعمال الرّسُل 1: 3 - 12.

11- في الصّعود: أعمال الرّسُل 1: 3 - 12.

12- لبولس: أعمال الرّسُل 9: 3 - 6، ورسالة كورنثوس الأولى 15: 8.

13- لاسطفانوس: أعمال الرّسُل 7: 55.

14- لبولس وهو في الهيكل: أعمال الرّسُل 22: 17 - 21، وأعمال الرّسُل 23: 11.

15- ليوحنّا وهو في جزيرة بطمس: رؤيا يوحنّا 1: 10 - 19.

لقد تأسّست الكنيسة على موضوع القيامة، ودَحْضُ هذه القيامة كان كفيلاً بتدمير كلّ الحركة المسيحيّة. مع ذلك، وبدلاً من تقديم الدّليل المُضاد، خلال القرن الأوّل، ثمّ تهديد المسيحيّين واضطهادهم بالجلْد والضّرب والقتل بسبب إيمانهم هذا، كان من السّهل جدّاً عليهم أن يُخرِسوهم وذلك بإبراز جسد يسوع. لكن هذا لم يحدث أبداً.

وكما عبَّر عن ذلك "چون ستوت" أفضل تعبير عندما كتب: «كان صمت أعداء المسيح هو الدّليل البارع عن القيامة التي شهد بها التلاميذ».(Stott,BC,51)

***والآن صديقي ما رأيك في كلّ هذه الأدلّة، هل لازلت لا تصدِّق حقيقة القيامة!!؟؟. 

*وبطريرك الروم الأرثوذكس يروى قصة خروج النور من القبر المقدس*

1* قبل خروج النور أركع أمام الحجر الذي وضع عليه جسد المسيح الطاهر بتقوى
2* أواصل الصلاة بخوف وتقوى، وعندها تحدث أُعجوبة انبثاق النور المقدس (النار المقدسة) من داخل الحجر المقدس الذي وضع عليه جسد المسيح الطاهر.
3* يكون لون النور المقدس أزرق ثم يتغير لعدة ألوان، وهذا لايمكن تفسيره، لأن انبثاقه يكون مثل خروج الغيم من البحيرة، و يظهر كغيمة رطبة ولكنه نور مقدس.
4* يملأ النور المقدس الغرفة التي يقع فيها قبر المسيح المقدس.
5* أهم صفات النور المقدس أنه لا يحرق! و قد استلمت هذا النور المقدس ستة عشرة سنة، ولم تحترق لحيتي.
6* يظهر النور كعمود منير، ومنه تضاء الشموع التي أحملها، ثم أخرج وأُعطي النور المقدس لبطريرك الأرمن والاقباط وجميع الحاضرين.
7* النور المقدس يضيء بعض شموع المؤمنين الأتقياء بنفسه، و يضيء القناديل العالية المطفئة أمام الحاضرين
8* يطير النور المقدس كالحمامة إلى كافة ارجاء الكنيسة، ويدخل الكنائس الصغيرة مضيئاً كل القناديل.
9* النور لايحرق أي جزء من الجسم إذا وقع عليه، وهذا برهان على أُلوهية مصدرالنور وأن للنور صفات فوق الطبيعة
10* روى مؤرخ يدعى البيروني أن حاكماً وضع فتائل من النحاس بدل الفتائل التي تشتعل في القناديل لإفشال المعجزة، وعندما انبثق النور المقدس أُضيئت أسلاك النحاس.

*ما هى الخطوات التى تسبق النور المقدس الاعداد ستة خطوات تسبق النور المقدس 

1-***في يوم سبت النور يقوم بطريرك الروم الأرثوذكس ومعه رئيس أساقفة الأرمن بمسيرة كبيرة ومعهم كثير من رجال الدين من كل أنحاء العالم يرددون الترانيم والأناشيد• 

2-+++يطوفون ثلاث مرات حول كنيسة القيامة بالقدس ثم يأتي بطريرك اورشاليم أو رئيس أساقفة الأرثوذكس ويقوم بقراءة صلاة معينة ثم يبدأ بخلع ملابسه ويدخل القبر وحده الذي يعتقد بأنه قبر السيد المسيح•

3-+++ ويتم فحص البطريرك جيدًا قبل الدخول من قبل السلطات الإسرائيلية للتأكد من انه لا يحمل أي مادة أو وسيلة لإشعال النار كما يتم فحص القبر أيضًا• 

4-***هذا الفحص كان يتم سابقًا على يد العثمانيين حيث كان الجنود العثمانيين المسلميين يتولون مهمة فحص البطريرك قبل دخوله إلى القبر. ويبقى رئيس أساقفة الأرمن منتظرًا في موضع ظهور الملاك لمريم المجدلية ليبشرها بقيامة المسيح •

5-+++في حين يردد الجمهور المنتظر خارج القبر (كيريا لايسون) و هي كلمه يونانية تعنى يا رب ارحم. ثم بعد ذلك تنزل النار المقدسة على 33 شمعة بيضاء مرتبطة ببعضها بواسطة البطريرك داخل القبر ثم يكشف البطريرك عن نفسه ويقوم بإشعال 33 أو 12 شمعة أخرى ليتم توزيعها على المصليين في الكنيسة لتكون شعلة مضيئة بقوة القيامة وبأن المسيح قد قام وهزم الموت (بحسب المعتقد المسيحي)•

6-*** يدعى البعض ممن رأوا النار المقدسة بأنها لا تحرقهم أو تؤذيهم عند ملامستها ولا تحرق الجلد الخارجي للجسم ولا تحرق الشعر أو الوجه. أيضًا هناك العديد من الأفلام على مواقع مثل يوتيوب تظهر فيها مشاهد لأشخاص حاضرين للحظة خروج النار المقدسة ويبدأون بملامستها والإمساك بالشعلة دون أن تحرقهم أو تؤذيهم•

*التشكيك في صحة النار المقدسة*

- كما هو الحال مع جميع المعجزات.

1* ظهرت الكثير من الأسئلة والتشكيك في صحة النار المقدسة. على سبيل المثال.
2* إن الأيادى الباردة من الحجاج تستطيع عموماً ان تصمد عند ملامسة النار المقدسة نفس الفترة من الوقت مع أى نار أخرى.
3* تاريخ الإنتقادات يعود إلى أيام الحكم الإسلامي للقدس.
 ولكن هذا لم يوقف حجاج بيت المقدس أبداً عن الحج وذلك بسبب الدخل الكبير للحكومة المحلية من عائدات الحج حتى في نهاية الالفية الأولى.
4*عندما امسك الصليبيين بزمام الأمور في القدس قاموا بطرد رجال الدين الأرثوذكس فتوقفت النار عن الظهور مما زاد من شكوك المسيحيين الغربيين ولكن مع عدم وجود عائدات حج نتيجة لتوقف ظهور النار المقدسة قام بالدوين الأول بإعادة الكهنة الأرثوذكس فعادت النار إلى الظهور من جديد وكذلك عادت إيرادات الحج.
5*وفى عام 1238 م ندد البابا غريغورى التاسع بالنار المقدسة وقال انها مزورة. كذلك إدعى المسافر العثماني اوليا جلبي ان هناك قنديل داخل القبر مخفي من قبل الرهبان ويتم من خلاله اشعال النار.
6*كتب ادوارد جيبون بعبارات استهجان عن الظاهرة في كتاب "تاريخ انحطاط وسقوط الامبراطورية الرومانية": 
هذا غش وخداع يقوم به رجال الدين من الطوائف اليونانية والأرمنية والقبطية ليخدعوا المشاهدين السذج لمصلحتهم الشخصية.

7*قام بعض اليونانيين بإنتقاد ظاهرة النار المقدسة مثل لورياس ادامانتيوس الذي أدان ما اعتبره احتيال رجال الدين في بحثه "على ضوء القدس الشريفة" وأشار إلى هذا الحدث بأنه مكائد احتيالية بأن الضوء الذي يخرج من القبر هو ضوء غير مقدس.
8* وفي عام 2005 م في مظاهرة على الهواء مباشرةً من التلفزيون اليوناني. 
9*قام مايكل كالويولس (وهو كاتب ومؤرخ دينى) بصنع ثلاث شموع وأضاف لهم الفسفور الأبيض واشتعلت الشموع بشكل عفوى بعد حوالى 20 دقيقة نظرا لأن الفسفور الأبيض له خصائص الإشعال الذاتى حين ملامستهٌ للهواء

*واليكم الادله العشره على اثبات  معجزة خروج النور من قبر المسيح يوم سبت النور*

 *هناك مؤرخ انجليزي يدعى”جوتير فينوسيف” وصف ماحدث في سنة 1187حيث احب السلطان صلاح الدين ان يحضر هذا الاحتفال الديني (انبثاق النور المقدس)
* مع انه غير مسيحي و في ذلك الوقت نزل النور المقدس من الاعلى على حين غفلة و لكن مساعدي صلاح الدين قالوا بان ا لنور المقدس نزل بواسطة اصطناعية و عندها اطفىء القنديل لكنه اضاء ثانية و لكن صلاح الدين
 اطفىء القنديل مرة اخرى ولكنه اضاء ايضا وعندها صرخ قائلا: نعم ساموت قريبا او انني ساخسر القدس.

*وهذه الادله العشره هى اثبات  معجزة خروج النور من قبر المسيح يوم سبت النور*

1* يقولون: إن النور يُضيء بسبب وضع الفسفور الأبيض في الشمع وهذا ضد التاريخ لأن الفسفور الأبيض تم اكتشافه عام (1669م) بينما انبثاق النور يرجع إلى القرن الأول الميلادى وبدأ الآباء أمثال القديس يوحنا الدمشقي والقديس غريغوريوس أسقف نيصص يكتبون عنه في الرابع الميلادى.
2* من المعروف أن الفسفور مادة حارقة ويكفي أن نقول هناك ما يُعرف بالقنابل الفسفورية المدمرة يتم صنعها من الفسفور.
3* كما أن إنبثاق النور المقدس من القبر المقدس معجزة تحدث كل عام في نفس الوقت والمكان منذ قيامة المسيح من بين الأموات.
4* يظل النور مشتعلاً ولا يحرق لمدة (33) دقيقة وهى المدة التى عاشها المسيح فهل هذا خدعة أيضاً؟
5* يقوم حراس القبر وهم من اليهود الذين حتى الآن لا يؤمنون بمجيء المسيح وهذا يعنى أنهم لا يمكن أن يجاملوا المسيحيين يقومون بتفتيش القبر جيداً والتأكد من خلوه وسلامته من أية مادة قابلة للاشتعال، ثم يختمونه بقطعة من الشمع والعسل، ويضع كل مسؤول ختمه عليه أمام مرأى جميع الحاضرين،
6* يدخل البطريرك القبر بعد خلع ملابسه الخارجية ويرتدى فقط قميصه الأبيض الداخلي للتأكد من عدم وجود أى شيء في ملابسه
7 * يحمل البطريرك معه رزمتين من الشمع كل واحدة تحتوي على/33/شمعة غير مضاءة يتم فحصها من حاكم القدس ومدير شرطتها ليتأكدا من عدم وجود أية مادة قابلة للاشتعال معه قد يستخدمهفي إشعال الشموع.
8* ينزعون الختم عن باب القبر فيدخله البطريرك لوحده فقط، فيركع عند القبر ويتلو الصلوات والتضرعات ليرسل الرب يسوع نوره المقدس ليقدس المؤمنين، وبينما هو يصلي يتدفق النور من القبر المقدس ويشعل كل قناديل الزيت أولاً والمطفأة قبل يوم من الاحتفال بصورة عجائبية، كما يشعل الشموع في يدي البطريرك فيخرج بها من القبر ليضيء شموع المؤمنين.
9* في عهد البطريرك القبطي بطرس الجاولي (1810-1852)، إدعى البعض أمام إبراهيم باشا (إبن محمد علي باشا) بأنه لا صحة لما يدّعي به المسيحيون بظهور النور من قبر السيد المسيح سبت عيد القيامة وأن كل ذلك زيف وخداع.
 *طلب إبراهيم باشا من البطريرك بطرس أن يثبت له صدق ظهور نور القيامة سافر البطريرك القبطي إلى القدس واشترك مع بطريرك القدس الأرثوذكسي في الصلوات في قبر السيد المسيح بكنيسة القيامة في سبت عيد القيامة الأرثوذكسي.
 *إنبثق نور القيامة المقدس من قبر السيد المسيح الفارغ؛ طاف في الكنيسة؛ ثم شق العمود القائم على يسار مدخل الكنيسة من وسطه في طريقه لمقابلة جموع المؤمنين المحتشدين خارج الكنيسة لا يزال هذا العمود قائما للآن مشقوقا من وسطه شاهدا ومعلنا حقيقة وقوة قيامة السيد المسيح التي تعطي حياة للمؤمنين به إنزعج إبراهيم باشا لما حدث فأسرع إلى البطريرك القبطي يطلب منه الأمان.
10* في القرن الثاني عشر قام كهنة من الكنيسة الرومانية اللاتينية بطرد البطريرك الأرثوذكسي، والصلاة من اجل انبثاق النورالمقدس ولكن لم ينبثق النور على ايديهم.

والدليل القادم للوحة فنية نشرتها صفحةعظمه زقاء تفيد بقدم تلك الظاهرة المعجزية 

النور المقدس ..وحقيقة قيامة المسيح..10 ادله و15 حقيقه فى قيامة المسيح والنور المقدس.ومصائر مأساوية للقتلة

*لوحة نادرة لوقائع ظهور النور المقدس في كنيسة القيامة سنة ١٨٧٨ ميلادية

نري الزحام من المقدسين الذين يحملون الشموع والفوانيس والجنود وسط الناس يحاولون التنظيم*   .. *عضمة زرقا * ..

واخيرا نسمع كثيرا عن ليلة سبت النور ونقدم لكم هذا التعريف السريع عن سبت النور او سبت الفرح ..

*ما هى ليلة سبت النور او ابو غلامسيس (اورشليم السمائيه)؟*

•أبوغلمسيس (أو أبوغلامسيس/أبوغالمسيس) هي كلمة (أبوكالسيس - أبو كلبسيس) اليونانية، ومعناها (الرؤيا Apocalypse) وتطلق اصطلاحًا على ليلة سبت الفرح (سبت النور: فجر اليوم الذي يسبق أحد القيامة) التي يُقْرَأ فيها سفر الرؤيا كله.*

•وهي أول كلمة في سفر الرؤيا باليونانية Ἀποκάλυψις ومعناها استعلان أو إعلان (وهي أول كلمة في رؤيا يوحنا اللاهوتي) ويقصد بكلمة أبو غلمسيس سفر الرؤيا.*

زيت أبو غلمسيس:-

 •وهذا الزيت يستخدم ونحن نقرأ سفر الرؤيا في ليلة أبو غلمسيس.  وكذلك يُدهَن به كل من العروسين في سر الزواج المقدس، ويطلق عليه اسم "الزيت الساذج".*

++++++++

**معلومات مهمه عن حامل مفتاح كنيسة القيامه**

وعن االمسلم الذى يحمل مفتاح كنيسة القيامة  : أدعو مسيحيى مصر لزيارة القدس وجدنا هذا الحوار منشورا على الصفحات المختلفه اردنا مشاركتكم به لاثراء الموضوع 

*تعتبر عائلة أديب جودة الحسينى المسلمة من أشهر العائلات وأقربها للمسيحيين بالأراضى الفلسطينية- نظراً لامتلاكها أمانة مفتاح كنيسة القيامة وحمل ختم القبر المقدس منذ عهد صلاح الدين الأيوبى لتتوارثه الأجيال-- ويحمل هذه الأمانة فى وقتنا الحالى أديب جودة الحسينى، ويجيب على الاسئلة التالية :- 

XXX تمتلكون مفتاح كنيسة القيامة منذ آلاف السنين.. فما مواصفات هذا المفتاح؟X

يجيب ــ هو عبارة عن مفتاح من الحديد الصلب طوله حوالى 30 سم ووزنه 250 جرامًا، وتسلمنا من يد السلطان صلاح الدين مفتاحين: الأول كسر جزء بسيط منه قبل حوالى 500 سنة تقريبًا، ومازلت أحتفظ به، واليوم نحن نستعمل المفتاح الثانى وهو بحالة ممتازة حتى يومنا هذا.X

◘ متى تولت عائلتكم أمانة مفتاح كنيسة القيامة والقبر المقدس؟•

▬ أمانة مفاتيح كنيسة القيامة وختم القبر المقدس بدأت منذ زمن القائد صلاح الدين الأيوبى سنة 1187 ميلادية، وهذه الأمانة نتوارثها أباً عن جد، وتوليت هذه المهمة بعد والدى، رحمه الله، والذى توفى سنة 1992•

◘ بعض الناس يعتقد أن تسليم مفتاح الكنيسة تم فى عهد عمر بن الخطاب.• ما مدى صحة ذلك؟•

▬ هذا الأمر غير صحيح نهائياً، عمر بن الخطاب تسلم مفاتيح القدس وليس الكنيسة، فهذه من بعض الشائعات التى نسمعها وهى غير واردة فى كتب التاريخ، ولو كان هذا صحيحًا لكانت ذكرت فى العهدة العمرية، نحن نعلم قصة موعد الصلاة، حيث صلى عمر على بعد مرمى حجر ورفض أن يصلى بالكنيسة، ونحن أيضًا كعائلة مقدسية نملك 165 فرمانًا سلطانيًا من 28 سلطانًا حكموا بيت المقدس، وهذه الفرمانات السلطانية ما زلنا نتوارثها وهى بحالة جيدة جدًا، لذلك نحن على علم بكل التفاصيل التاريخية عمن حكموا القدس على مر عصور تاريخية مختلفة•

◘◘◘ وما دوركم فى المناسبات والأعياد المسيحية المختلفة بالقدس؟•

▬ فى المناسبات نكون فى مقدمة مستقبلى كبار زوار الكنيسة خارج البوابة ونقدم لهم المفتاح من أجل التبرك ونقدم لهم شرحًا عن المفتاح والأمانة والعائلة، وفى عيد القيامة يبدأ دورنا مع يوم الخميس بعيد الفصح، إذ يسلم مفتاح كنيسة القيامة لطائفة الفرنسيسكان،- 

-وأصعد إلى مقام حارس الأراضى المقدسة ويكون فى استقبالى الحارس وعدد كبير من الكهنة، وأقدم لهم التهنئة بالعيد وبعدها أصطحبهم بموكب مهيب من الدير مرورًا بالأسواق،- ويكون الحارس رافعًا مفتاح الكنيسة بيده حتى نصل مع الموكب إلى باب كنيسة القيامة، وعند فتح البوابة المقدسة يتم إرجاع المفتاح لى.-

** وماذا عن يوم الجمعة الحزينة؟-

--- فى يوم الجمعة الحزينة نفس المناسبة لطائفة الروم الأرثوذكس يتم استقبالى بالبطريركية وأسلم المفتاح لترجمان الكنيسة وتتم نفس الطقوس مع طائفتهم، -ويليها سبت النور ويسلم المفتاح لطائفة الأرمن--.

*** بعض الناس يُشكك فى خروج النور من القبر المقدس ليلة عيد القيامة.. ما تعليقك؟*

▬ يوم سبت النور يتم تفتيش القبر والتأكد من عدم وجود أى شعلة فى الساعة الـ12 ظهرًا، بعدها يتم إغلاق بوابة القبر المقدس بالشمع المقدس وعندها يتم الاحتفال بختم القبر، وأقوم بوضع ختمى الخاص على الشمع المقدس الذى تغلق به بوابة القبر, وبعد ذلك تبدأ الاحتفالات بعيد القيامة وظهور النور من القبر المقدس لجميع حجاج الأراضى المقدسة.,

■◘ تحتفل الكنائس يوم 22 مارس بافتتاح مقمورة القبر المقدس بعد ترميمها، فكم استغرق الترميم؟•

▬ بدأت أعمال الترميم بعد عيد الفصح المجيد 2016، واستغرق هذا الأمر حوالى عام كامل وكانت عملية الترميم صعبة جدًا، حيث تمت إزالة الهيكل الخارجى للمقمورة، وإعادة تنظيف الحجر الخارجى ودعمه بالصخور المتينة من داخل الهيكل الخارجى،-

* لكن بحمد الله وفضله تم الترميم على أكمل وجه برعاية العاهل الأردنى حفاظاً على هذا المكان التاريخى العريق، ويشارك فى احتفالية الافتتاح ممثلون من مختلف الطوائف والكنائس المسيحية من جميع أنحاء العالم.-

--■ كم عدد القيادات الدينية والبابوات الذين تقابلت معهم خلال فترة أمانتك لمفتاح الكنيسة؟-

** أفتخر بأنى تقابلت مع أربعة بابوات بكنيسة القيامة، هم: البابا بنديكت الثانى والبابا يوحنا بولس والبابا فرنسيس، وأخيراً البابا تواضروس الثانى، وبالطبع عند سردى لهم قصة العائلة والحفاظ على الكنيسة كانوا يباركوننى ويقدمون الشكر لعائلتى على هذا التفانى لخدمة أم الكنائس.*

*** هل تواجه الكنائس بالأراضى المقدسة مضايقات من الجهات الإسرائيلية؟**

* الكنائس تحترم عهد الستاتيكو وتحافظ عليه حتى يومنا هذا، والإسرائيليون يحترمونه ولم يتدخلوا لتغييره، وهو الضمان لملكية كل طائفة على كنائسها.*

* وما هوعهد الستاتيكو؟**

***الستاتيكو معناه أن يبقى الحال على ما هو عليه، وهو عهد أصدره السلطان العثمانى عبدالحميد فى سنة 1852،* وينص على أن كل طائفة من الطوائف المسيحية لها ما تملكه حتى هذا العهد ولا يمكن تغييره، وهناك 5 طوائف مسيحية بالقدس تسير فى طقوسها الدينية ولها الحق بكنيسة القيامة.**

*** ماذا عن أزمة دير السلطان التابع لطائفة الأقباط الأرثوذكس؟--

** أزمة دير السلطان، حسب رأيى الشخصى، تتعلّق بقرار سياسى وطائفة الأقباط مازالت تناضل حتى هذا اليوم لإرجاع الحقوق إلى أصحابها بعد خديعة من إسرائيل استطاعت من خلالها نقل ملكية الدير للأحباش الذين يدعون باطلاً ملكيتهم لهذا الدير-

*** هل علاقتك جيدة مع أسقف الأقباط الأرثوذكس الأنبا أنطونيوس فى القدس؟*

***نحن على تواصل دائم معه وأنا من قام باستقباله بعد زيارته للعراق ، وهذه الزيارة تدل على نبل أخلاقه، لأنه سافر وسط الحرب إلى العراق ليطمئن على الرعايا الأقباط المتواجدين بالعراق، فهذه لفتة أحبها الجميع منه، وأريد أن أنوه إلى أن أعداد العراقيين فى تزايد بزيارة كنيسة القيامة ولا ينقطعون عن زيارة بيت المقدس.--

*** بكم يقدر عدد الحجاج سنوياً للأراضى المقدسة، وما أبرز جنسياتهم؟***

*** فى هذه الأيام الأعداد الكبيرة من الحجاج الروس والرومان والأرمن والسريان والأردنيين ومن جميع الدول العربية.*

*واخيرا وهذا السؤال الذى  يطرحه كل قبطي مصري  ارثوزكسي  لماذا بابا الروم الأرثوذكس هو الذي يدخل قبر المسيح ؟؟*

*وهو لماذا بابا الروم الأرثوذكس هو الذي يحضر ظهور النور المقدس؟?؟

*و لماذا لا يكون مطران الكنيسه القبطيه الارثوذكسيه مثلا !؟؟؟

*ولماذا لا يكون أي بطريرك آخر هو الذي يدخل ؟?؟

****اولا ****

▬الروم الأرثوذكس: كلمة روم ليست طائفه ولكن قوميه مثل الأقباط ( المصريين )

مثلا الأقباط الأرثوذكس هي كنيسه قوميه وليست طائفه.

****ثانيا****

▬ الملكه هيلانه هى من اكتشفت الصليب والقبرالمقدس وهي أول من بني الكنائس في القدس في الأماكن المقدسه .

▬الروم الأرثوذكس..لهم اماكن كثيره وكبيرهوضعهم اكبر من كنائس اخري هناك لذلك اكبر الرؤساء للكنائس المسيحيه بالقدس هو بطريرك الروم الأرثوذكس .

****ثالثا ****

*جري التقليد أن يكون بطريرك الروم هومن يدخل القبر لأن البطريرك للروم الأرثوذكس له خبره في الطقوس و الصلوات التي تحدث بداخل القبرفكان من رؤساء الكنائس عدم الاعتراض علي ذلك التقليد•

* واستمر منذ قرون ماضيه حين أمر ابراهيم باشا ابن محمد علي بابا الأقباط الدخول للقبر بدلا من بابا الروم الأرثوذكس ويدخل معه ابراهيم باشا خاف بابا الأقباط الأرثوذكس من الوقايه التي ستحدث بين الكنائس فلم يدخل فخرج النور من العمود وشقه وخرج ابراهيم باشا من القبر  يصرخ « امان بابا امان بابا »○

•جري التقليد والعرف أن يكون أكبر الباباوت مركزا هو بابا الروم الأرثوذكس و هو من يدخل القبر يقوم بحراسته عائله مسلمه منذ زمن ( يتوارثوا هذه المهمه )•

•يدخل البابا بعد خلع ملابسه وتفتيشه جيدا بدقه  في حوالي الساعه ٢  و ٥ دقائق ظهرا يوم سبت النور بعد أن يفك الأمن الشمع ويفتحوا الابواب بالمفاتيح التي في حيازة هذه العائله •

○○ بابا الروم الأرثوذكس يصف النار المقدسه ○○

• أنه بعد أداء الصلوات وعند وضع المنديل مكان موضع رأس المسيح في القبر تخرج طاقه وصوت مثل شرز الكهرباء  فتشعل الشموع التي في يديه هذا تفسير حاله الصراخ الذي يخرج بها بابا الروم الأرثوذكس لانه يكون في تجربه قويه صعبه في حضرة الله وقوته تلك النار التي تستمر ٣٣ دقيقه « عمر المسيح علي الارض »-

* له خاصية النور فقط لاتحرق لذلك نجد الحجاج يضعون النار علي وجوههم لإثبات هذه الخاصيه أن النار لاتحرقبعد ٣٣ دقيقه تتحول إلي خاصيه النار والنورهذا طرح لجواب عن سؤال يسأله كل قبطي مصري☺ 

*********

▐أين ذهب قتلة المسيح ؟

▐مصائر مأساوية لسافكى الدماء البريئة فى قصة صلب المسيح

▐التاريخ يسطر نهايات الظلم ليرحل الظلمةٌ الى مزبلة التاريخ

ظن حكام اليهود والفريسيين ومن اسلموه حسدا وحقدا انها النهاية بموته على الصليب ولكن هيهات فقد قام وكسر متاريس الجحيم وسبى سبيا وأعطى الناس عطايا بموته أبطل عز الموت وفى ثالث يوم قام من بين الاموات وبقيامتة سٌطرت نهايات صالبيه ..وحول النهايات الماساوية لقتلة المسيح وصالبية أهدت لنا الاستاذة الكاتبة الصحفية 

سلوى رفعت تلك السطور والتى اوفتنا بها بمعلومات حول نهاية قتلة المسيح القائم المنتصر والراجع كمن رجع ظافرا من الحروب انه حقا العزيز الجبار القاهر فى الحروب هو ملك المجد ..فأبقوا معنا وهذه السطور والمعلومات الاثرائية:

نهاية قاتلى السيد المسيح 

معلومات تاريخية مهمة :

1- قيافا :- طرد من وظيفته الكهنوتية بعد صلب السيد المسيح له كل المجد بسنة واحدة .

2- حنان :- خرب اليهود بيته وجروا ابنه في الشوارع وبعد اهانته أماتوه

3- هيرودس رئيس الربع :- طرده القيصر من وظيفته ومات منفيا .

4- بيلاطس :- بعد صلب السيد المسيح له كل المجد ، بمدة وجيزة تجرد من مركزه وطرد من وطنه ومات منتحرا وترك له اسما دنيئا.

5- يهوذا :- خنق نفسه ندما قبل أن يصلب يسوع ، الذي قال عنه رب المجد :"كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد " ( مر 14 ) ووظيفته يأخذها آخر هو القديس متياس الرسول

ليس البشر من تم عقابهم بل المدن ايضا!!!

6- أورشليم :- حاصرها الرومان وخربوها وصلبوا منها عشرة آلاف نفس حتي قال يوسيفوس المؤرخ " أن حول أورشليم لم يكن شبر أرض ينصب فيه بعد صلبان .."وبعد الحصار ألوف من اليهود بيعوا كالعبيد بثمن أقل بكثير من الثمن الذي طلبه يهوذا الخائن لأجل المسيح ، ومن هذا الوقت للآن أصبحت فلسطين مركز الظلم والجوع والحرب والنهب.

وصار العقاب للأمة اليهودية بأكملها

7- اليهود :- من ذلك الوقت تشتتوا في جميع أنحاء العالم كشعب مهان محتقر مرذول مكروه فقد أجاب الله طلبهم الذي رفعوه بلا شفقة علي نفوسهم " دمه علينا وعلي أولادنا "

وهكذا عوقب قاتلوا ابن الله بالجسد وما ذلك الا لاصرارهم علي خطيئتهم .

👈👈👈أما قائد المائة : - فهو اذا كان قد اشترك معهم في الصلب ...الا أنه ندم ورجع الي الله معترفا بألوهيته فقبله وأعطاه نصيبا في ملكوته .

❤وأما عن يسوع رب المجد فبالرغم من أنه حكم عليه بالموت الا أنه

❤قام من بين الاموات قام حقا وانتصر 

❤وصعد إلي أعلي السموات علي مرئي و مسمع من العالم .

آمين .

++++++++++++++++++++++

فيديوهات النور المقدس

**ولمشاهدة الفيديو كاملا لظهور النور المقدس للعام الماضى 2022 من هذا الرابط التالى اضغط هنا

**كما يمكنكم مشاهدة فيديوهات RT حول موضوع النور المقدس من هذا الرابط التالى اضغط هنا

***وكل عام ومصر كلها بخير وسعاده والعالم اجمع .

تقرير كتبه اسحاق يوسف فرج وبمشاركة فعالة للاستاذة الصحفية سلوى رفعت 

من مصادر متنوعه اعداد مجلة اى وان مصر